- A crença organizada é um grande empecilho, separa o homem do homem. (...) Nós inventamos Deus. O pensamento inventou Deus, isto é, por causa da miséria, do desespero, da solidão, da ansiedade, nós inventamos essa coisa chamada Deu (...) Se vocês forem livres do medo, da tristeza, não há necessidade de um Deus.
- Sustento que a verdade é uma terra sem caminhos, e vocês não podem aproximar-se dela por nenhum caminho, por nenhuma religião, por nenhuma seita.
- [Sobre o despertar, a sabedoria] O observador é o observado, a experiência é o experimentador, o pensador é o pensamento.
- A Meditação é uma das grandes artes da vida, talvez a maior, e não se pode aprendê-la de ninguém. Não tem técnica e, portanto, não tem autoridade. Quando você aprende a respeito de si-mesmo (...), observa o modo como caminha, de que maneira come, o mexerico, o ódio, o ciúme; se você se torna ciente disso tudo, sem escolha, isso é parte da meditação. Portanto, a meditação pode ocorrer enquanto você está sentado num ônibus ou caminhando na floresta cheia de luz, ouvindo o canto dos pássaros ou olhando para o rosto da sua esposa ou do seu filho.
- A idéia popularmente aceita de Meditação como a tranqüilização da mente pela fixação da mesma em uma palavra, objeto ou prática de alguma técnica é mortal e inútil. [Meditar] é fazer descobertas inesperadas e surpreendentes dentro de si.
- Sinto que estamos sondando algo que a mente consciente, em tempo algum, poderá compreender. (...) Há alguma coisa. Muito vasta para ser expressa por palavras. Há um tremendo reservatório, por assim dizer, que, se pudesse ser tocado pela mente humana, poderia revelar algo que nenhuma mitologia intelectual, invenção, dogma, jamais revelou.(...) Ou criamos um mistério quando não existe um, ou há realmente um mistério que precisamos abordar com extraordinária delicadeza e calma. A mente consciente não pode fazer isso. A coisa está ali. Está ali, mas não podemos chegar até ela, não podemos convidá-la a vir. Não é uma conquista progressiva. Há alguma coisa, mas o cérebro não pode compreendê-la.
- Para aprender, compreender a si-mesmo, toda autoridade deve ser posta de lado (...) nada há a aprender dos outros, inclusive do orador (...) o orador nada tem para ensinar-lhes. O orador está meramente agindo como um espelho no qual vocês podem se ver. E quando puderem ver a si-mesmos claramente, podem jogar fora o espelho.
Krishnamurti (1895/1986). Com 13 anos foi selecionado pela Sociedade Teosófica para ser o seu mestre, seu guru universal. Mas ele jogou tudo para o alto, renegou a Sociedade e seus mestres, renegou a si próprio como mestre e saiu pelo mundo pregando que cada um deve ser seu próprio guru.
Samanea tubulosa (Benth.) Barneby & grimes
Há 12 anos
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